Die in Zentraleuropa lebenden Juden haben neben den durch das Religionsgesetz vorgegebenen Ritualen eine Vielzahl von Bräuchen hervorgebracht. Ziel dieser Publikation ist es, die Verschiedenartigkeit der Ausgestaltung dieses Brauchtums zu beleuchten. Inwiefern sind früher geübte Bräuche noch lebendig oder in Vergessenheit geraten? Welche regionalen Unterschiede sind auszumachen? Zunächst war zu erforschen, wo überhaupt in der Vergangenheit solches Brauchtum beschrieben wurde. Sodann wurden die vor fast hundert Jahren in die Wege geleiteten Bemühungen das aktuelle Kulturgut der Schweizer Juden festzuhalten, aufgespürt, wobei festgestellt wurde, dass damals nichts zu Ende geführt wurde. Dass bei der Judenhochzeit ein Glas zu zerbrechen ist, ist allgemeine Übung. Aber nur in einem Gebiet in Südwestdeutschland wird das Glas nicht am Boden zertreten, sondern an einem in die Synagogenwand eingelassenen Chuppastein zerschmettert. In diesem Buch werden erstmals 27 solche Chuppasteine im Bild versammelt. In Vergessenheit geratene Ausdrücke werden erklärt: Was ist die Wachnacht, der Socher, die Spinholz, der Einwurf, ein Siflonesgürtel? Der Leser erfährt, weswegen bei den „juifs du pape“ in der Gegend von Avignon die Mutter ein Zündholz unter den traditionellen Gaben ins Wochenbett geschenkt erhält und was es mit den auf der alten Judenbegräbnisstätte auf der Rheininsel bei Waldshut aufgefundenen Tonscherben und Maletschlössern auf sich hat, sowie was „mechile breje“, die Totenabbitte bedeutet. Eine beachtliche Zahl alter Stiche illustriert den Text. Die in vielen Einzelpublikationen zerstreuten Beschreibungen von Ortsbräuchen werden zu einer Synthese zusammengefasst und miteinander in Beziehung gesetzt. Das seinerzeit durch Umfragen ermittelte Brauchtum wurde mit einer neu veranlassten Enquête verglichen und so die Entwicklung im Lauf der Zeit beleuchtet. Als Anhang wird der Öffentlichkeit die Sammlung des Schweizerischen Instituts für Volkskunde von Schnurren, Liedern, Gedichten und schweizerisch-jüdischen Redensarten vorgestellt. Die von Anna Rapp beschriebenen aus Endingen und Lengnau, den beiden alten Judendörfern in der Schweiz, stammenden Objekte stellen das noch gegenständlich fassbare Kulturgut dar. Diese Darstellung wird durch die Beschreibung des seinerzeit gelebten und heute weitgehend erloschenen, bisweilen mystisch-abergläubischen Verhaltens, ergänzt. Die beigefügte CD-ROM ermöglicht die schnelle Suche nach Personen, Orten und Begriffen. Hrsg. vom Verein für die Erhaltung der Synagogen und des Friedhofes Endingen-Lengnau. 132 S. mit 68, z.T. farbigen Abb., attraktives quadratisches Format, fester Einband. 2008. ISBN 978-3-89735-551-4. EUR 20,00 Presseinformation als pdf-Datei zum Download Buch-Cover als tif-Datei zum Download

Der hier angezeigte erste Band des Vereins für die Erhaltung der Synagogen und des Friedhofes Endingen – Lengnau stellt einen ausführlichen Katalog des noch erhaltenen Kulturgutes der beiden jüdischen Landgemeinden dar. Besprochen werden Objekte aus Museumsbesitz sowie Gegenstände, die noch in den Synagogen, im Altersheim und bei Privatpersonen beider Judendörfer aufbewahrt werden. Darunter befinden sich farbenfrohe Textilien und traditionelles Kultgerät als auch Dinge häuslichen Gebrauchs, die die jüdischen Sitten und das einfache Leben auf dem Land veranschaulichen. Endingen und Lengnau nahmen eine Sonderstellung in der alten Eidgenossenschaft ein – so gehörten sie doch zu den wenigen Gemeinden, in denen Juden sich niederlassen konnten und die sich weitgehend autonom durch einen eigenen Gemeindevorstand verwalteten. Als Ergänzung des Kataloges folgt in Kürze der zweite Band über Lebendiges und untergegangenes Brauchtum. Hrsg. vom Verein für die Erhaltung der Synagogen und des Friedhofes Endingen - Lengnau. Bd. 1. 324 S. mit 334 farbigen Abb., attraktives quadratisches Format, fester Einband. 2008. ISBN 978-3-89735-493-7. EUR 30,00 Presseinformation als pdf-Datei zum Download Buch-Cover als tif-Datei zum Download